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fashionislam
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Belgique
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Il/Elle aime...
- Allah Soubhanwatahla
- Rassoul Sws
- Ses Compagnons ...
- Ma Maman , Ma Maman et Ma Maman
- La Nature
Il/Elle déteste...
- Cheytane Ahoudoubilah
- Les Hypocrites
- Les Semeurs de troubles
- Les non Diplômates
- Les Intolérents
Sa présentation
Ceci Fait Partie de La Sounna
1. Répandre la salutation :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit : « Vous n'entrerez au paradis que lorsque vous aurez cru, et vous ne croirez que lorsque vous vous aurez aimé les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une ½uvre telle qu'en l'accomplissant vous vous entr'aimez ? Répandez la salutation parmi vous »[1].
2. Lorsqu'on ressent des douleurs dans son corps :
« Mets ta main sur l'endroit douloureux de ton corps et dis :
« Au nom d'Allah (3fois) »
et répète 7 fois la formule suivante:
« Je cherche refuge en Allah et Sa puissance contre le mal dont je souffre et que je redoute »[2].
3. Quand on a peur d'affliger a quelque chose ou quelqu'un du mauvais ½il :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-a dit: « Si vous trouvez quelque chose d'impressionnant en vous-même, ou en votre frère ou vous êtes impressionnés par un bien quelconque, envoyez donc de la bénédiction car le mauvais ½il est vrai[3] » ( En disant par exemple:
« Ô Allah, bénis-le dans telle chose»).
4. Faire les prières surérogatoires habituelles à la maison :
Il s'agit des prières que l'on fait avant et après les prières obligatoires qu'on appelle : « Ratiba ». Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit : « Ô gens, priez donc dans vos maisons, car la meilleure prière est celle faite à la maison sauf l'obligatoire »[4].
Et d'après Bousr ibn Sa'id d'après Zeid ibn Thabit d'après le Prophète -Prière et bénédiction d'Allah sur lui- qui dit: « La meilleure de vos prières est celle qui est faite dans vos maisons sauf l'obligatoire »[5].
5. La prière de Doha, les jeûnes surérogatoires et la prière du witr :
D'après abou Houreirah -qu'Allah l'agrée- , qui a dit : « Mon ami (c'est à dire le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-) m'a recommandé 3 choses que je ne délaisserai pas jusqu'à ma mort :
- Jeûner 3 jours chaque mois[6]
- la prière de Doha,
- et la prière du Witr avant de dormir »[7].
6. L'allégement des deux rak'at sounnah avant le fajr :
D'après 'Aïcha -qu'Allah l'agrée- qui a dit: « Le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- allégeait les 2 Rak'at avant le Soubh jusqu'à me demander s'il avait lu la Fatiha »[8].
7. Le Siwak (se frotter les dents avec le bâtonnet d'arak) à chaque prière :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit: « Si je ne craignais pas d'imposer à mon peuple ce qui lui est pénible, je l'aurais astreint à se nettoyer les dents à chaque prière »[9].
8. Tailler la moustache :
D'après ibn 'Omar -qu'Allah l'agrée- d 'après le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- qui a dit:
« Taillez les moustaches et laissez pousser les barbes »[10].
9. Ne pas délaisser la prière du witr[11] :
D'après 'Ali -qu'Allah l'agrée- qui a dit : Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a fait la prière du Witr puis a dit: « Ô gens du Coran, faites la prière du Witr, car Allah, exalté soit-Il, est impair et Il aime l'impair »[12].
10. Réciter les sourates 109 (Les mécréants) et 112 (La sincérité) :
Ceci dans les 2 Rak'at Sounnah avant le Fajr[13], et dans les 2 Rak'at Sounnah après le Maghrib[14].
11. L'empressement pour rompre le jeûne :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- dit: « Les gens ne cesseront d'être dans le bien tant qu'ils s'empresseront de rompre le jeûne »[15].
12. Dire en cas d'angoisse et de tristesse :
« Ô Allah, je me réfugie auprès de Toi contre l'angoisse et la tristesse, la faiblesse et la paresse, l'avarice et la lâcheté, le fardeau des dettes et la prééminence des hommes[16]. »
13. Invoquer Allah pour que les enfants soient protégés de tout mal :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- invoquait Allah pour qu'Il protège al Hassan et al Hussein en disant:
« Je cherche pour vous une protection par les parfaites paroles d'Allah contre tout démon et tout insecte venimeux, et contre tout mauvais ½il [17] ».
14. Prendre une Soutra (obstacle) lors de la prière :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- dit: « Lorsque l'un d'entre vous prie, qu'il mette devant lui quelque chose »[18], et il dit -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- : « Ne priez que devant une Soutra.... »[19].
La Soutra dans la Salât est demandée pour l'Imam et celui qui prie seul. Et pour celui qui prie derrière l'Imam, la soutra de ce dernier en est une pour lui.
15. Lors de la prosternation, les pieds doivent être tenus verticalement, les coller et mettre les orteils en direction de la qibla :
D'après 'Aîcha -qu'Allah l'agrée- qui dit: « Une nuit, le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- n'était plus dans le lit et en le cherchant ma main a touché le plat de ses pieds alors qu'il était en prosternation et ses pieds étaient tenus verticalement »[20]. Les savants ont tiré de ce Hadith qu'il faut que les pieds soient tenus verticalement lors de la prosternation.
16. Ne pas délaisser ce qui est tombé comme nourriture comme font les gens:
D'après Anas -qu'Allah l'agrée- qui dit que le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- lorsqu'il finissait de manger, il léchait ses 3 doigts et il dit : « Lorsqu'une partie de la nourriture de quelqu'un tombe, qu'il la ramasse, lui enlève la saleté, qu'il la mange et qu'il ne la délaisse pas pour le diable... »[21].
Et pour ce qui est connu chez les gens comme quoi la nourriture tombée est léchée par le diable ou qu'il en mange une partie, et bien ceci n'a aucun fondement.
17. Lorsqu'un mal nous touche dire:
« La louange est à Allah dans toutes les circonstances »
Comme disait le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- [22].
Et pour ce qui est de la parole de certains :
« Louange à Allah dont nul n'est loué en dehors de Lui pour un mal »
Ceci est une preuve de manque de patience ou que cette patience n'est pas parfaite, comme l'a précisé le cheikh Mouhammad ibn 'Outheimine dans son commentaire du livre "Les jardins des Vertueux" (Tome 1).
18. Lors de l'égorgement, épargner à la bête la souffrance :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit: « Allah prescrit al-Ihsan (ici le bien faire) en toute chose. Ainsi si vous tuez, tuez convenablement et si vous égorgez faites-le avec soin: Que l'on aiguise la lame et qu'on épargne à la bête la souffrance »[23].
19. Après le dernier tachahhoud de la salât demander la protection d'Allah contre quatre choses :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit: « Lorsque l'un d'entre vous a terminé le dernier Tachahhoud qu'il cherche refuge auprès d'Allah contre 4 choses :
- Le supplice de l'enfer,
- le supplice de la tombe,
- la tentation de la vie et de la mort
- et le mal du faux messie (al Massih ad-Dajjal)»[24].
20. Dire après le salam de la salât du witr:
« Gloire au Souverain, que Sa Sainteté soit magnifiée » (3 fois)
à la troisième élever et prolonger la voix [25].
21. Lorsqu'il y a du vent, dire :
« Ô Allah, je te demande de m'accorder son bien et le mieux qui s'y trouve et le bien dont il est chargé,
et je cherche refuge auprès de toi contre son mal, le pire qui s'y trouve et le mal dont il est chargé[26]. »
22. Dire lorsqu'on entend le chant du coq:
« Ô Allah je te demande de Ta grâce. »
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- dit:
« Lorsque vous entendez le chant du coq, demandez à Allah de Sa grâce car il a vu un ange... »[27].
23. Dire en entrant au marché:
« Il n'y a point de divinité en dehors d'Allah, Seul, Il n'a nul associé.
A Lui appartient la royauté et à Lui la louange. Il donne la vie et Il fait mourir, alors qu'Il est Le Vivant qui ne meurt pas. Le bien est dans Sa main et Il est capable de toute chose. »[28]
24. Dire lors de la tombée de la pluie:
« Allah, fais que cette pluie soit abondante et utile »[29].
25. Dire après la descente de la pluie:
« Nous avons eu la pluie par la grâce et la miséricorde d'Allah »[30].
26. Dire à la prosternation de la lecture:
« Mon visage s'est prosterné devant Celui qui l'a créé et lui a accordé son ouïe et sa vue par Sa force et Sa puissance. Béni soit Allah Le Parfait Créateur. Ô Allah, écris moi par elle (la lecture) une récompense, décharge-moi par elle d'un fardeau (péché), garde la chez Toi comme épargne et accepte-la de moi comme Tu l'as acceptée de Ton serviteur Dawoud »[31].
27. Dire lorsqu'on entend le grondement du tonnerre:
« Gloire à Celui que le tonnerre glorifie par sa louange, et aussi les anges, sous l'effet de sa crainte. » 'Abdoullah ibn az-Zoubeir -qu'Allah l'agrée- arrêtait de parler lorsqu'il entendait le grondement du tonnerre et le disait.[32]
28. Dire avant les relations sexuelles:
« Au nom d'Allah. Ô Allah, préserve nous du diable et éloigne-le de ce dont tu vas nous favoriser »[33].
29. Lors du bâillement, essayer de le repousser tant que possible :
D'après abou Houreira -qu'Allah l'agrée- d'après le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- qui dit: « Le bâillement provient du diable, c'est pourquoi que lorsque l'un d'entre-vous baille qu'il le repousse tant que possible. Et lorsque l'un d'entre-vous dit : « Ha », le diable rit »[34].
30. Demander la protection d'Allah contre l'aboiement du chien et le braiment de l'âne lorsqu'on les entends :
« Lorsque vous entendez les aboiements des chiens et les braiments des ânes la nuit, cherchez refuge auprès d'Allah car vous ne voyez pas ce qu'ils voient »[35].
31. Dire cette invocation lors de la prière de consultation :
Jabir ibn 'Abdillah -qu'Allah l'agrée- a dit: Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- nous apprenait à faire l'Istikharah dans toutes les affaires, comme si c'était une Sourate du Coran. Il disait: « Lorsque l'un de vous veut entreprendre une affaire, qu'il accomplisse 2 Rak'at surérogatoires et dise:
« Ô Allah, je Te (demande de m'indiquer) le bien grâce à Ton savoir,
je Te (demande de m'accorder) la puissance grâce à Ta puissance
et je demande de (me faire bénéficier) de Ta grâce sublime.
En vérité Tu peux tout et je ne peux rien.
Tu possèdes le savoir alors que je ne le possède pas, et Tu détiens la science des mystères.
Ô Allah, si Tu sais que cette affaire (ensuite il peut révéler son besoin)
est un bien pour moi dans ma religion, dans ma vie et dans ma fin,
alors fait qu'elle soit la mienne et facilite la et bénis-la pour moi,
et si Tu sais que cette affaire est un mal pour moi dans ma religion, dans ma vie
et dans ma fin, (ou suivant une variante : dans ma vie présente ou future),
alors éloigne-la de moi (et éloigne-moi d'elle) et dirige moi au bien là où il se trouve,
puis fais que j'en sois satisfait »[36]
Tiré d'un fascicule ayant pour titre : « Minas-Sounnah », publié par Dar al Qassim à Ryad.
Traduction de 'Abdoullah Attantany
--------------------------------------------------------------------------------
[1] Rapporté par Mouslim et d'autres.
[2] Rapporté par Mouslim.
[3] Ahmad et ibn Majah. Et al Albany l'a authentifié.
[4] Rapporté par al Boukhary.
[5] Rapporté par atTirmidhy.
[6] C'est à dire les 13, 14, et 15 de chaque mois lunaire. Le traducteur.
[7] Rapporté par al Boukhary.
[8] Rapporté par al Boukhary.
[9] Rapporté par adDarimy.
[10] Rapporté par Mouslim.
[11] Le terme Witr en langue arabe veut dire: Impair. Le traducteur.
[12] Rapporté par at Tirmidhy.
[13] Rapporté par Mouslim et abou Dawoud.
[14] Rapporté par Ahmad, an Nassa-ï et al Maqdissy. Voir la description de la Salât du Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- de Cheikh al Albany, qu'Allah le protège, p81, 85.
[15] Rapporté par Mouslim.
[16] Rapporté par al Boukhary.
[17] Rapporté par al Boukhary.
[18] Rapporté par Ahmad et ibn Khouzeima.
[19] Rapporté par ibn Khouzeima, al Hakim et al Baihaqi.
[20] Rapporté par Mouslim.
[21] Rapporté par Ahmad.
[22] Rapporté par ibn Majah et al Albany l'a authentifié.
[23] Rapporté par at Tirmidhy.
[24] Rapporté par Mouslim.
[25] Rapporté par an-Nassa-ï, ad-daraqoutny et d'autres.
[26] Rapporté par al Boukhary et Mouslim.
[27] Rapporté par al Boukhary et Mouslim.
[28] Rapporté par atTirmidhy et al Hakim et al Albany l'a rendu Hassan.
[29] Rapporté par al Boukhary.
[30] Rapporté par al Boukhary et Mouslim.
[31] Rapporté par Ahmad, atTirmidhy et al Hakim.
[32] Rapporté par l'imam Malik et al Albany a dit: « Sa chaîne de transmission est authentique ».
[33] Rapporté par al Boukhary et Mouslim.
[34] Rapporté par al Boukhary.
[35] Rapporté par Ahmad et abou Dawoud. Et al Albany l'a authentifié.
[36] Rapporté par al Boukhary.
1. Répandre la salutation :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit : « Vous n'entrerez au paradis que lorsque vous aurez cru, et vous ne croirez que lorsque vous vous aurez aimé les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une ½uvre telle qu'en l'accomplissant vous vous entr'aimez ? Répandez la salutation parmi vous »[1].
2. Lorsqu'on ressent des douleurs dans son corps :
« Mets ta main sur l'endroit douloureux de ton corps et dis :
« Au nom d'Allah (3fois) »
et répète 7 fois la formule suivante:
« Je cherche refuge en Allah et Sa puissance contre le mal dont je souffre et que je redoute »[2].
3. Quand on a peur d'affliger a quelque chose ou quelqu'un du mauvais ½il :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-a dit: « Si vous trouvez quelque chose d'impressionnant en vous-même, ou en votre frère ou vous êtes impressionnés par un bien quelconque, envoyez donc de la bénédiction car le mauvais ½il est vrai[3] » ( En disant par exemple:
« Ô Allah, bénis-le dans telle chose»).
4. Faire les prières surérogatoires habituelles à la maison :
Il s'agit des prières que l'on fait avant et après les prières obligatoires qu'on appelle : « Ratiba ». Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit : « Ô gens, priez donc dans vos maisons, car la meilleure prière est celle faite à la maison sauf l'obligatoire »[4].
Et d'après Bousr ibn Sa'id d'après Zeid ibn Thabit d'après le Prophète -Prière et bénédiction d'Allah sur lui- qui dit: « La meilleure de vos prières est celle qui est faite dans vos maisons sauf l'obligatoire »[5].
5. La prière de Doha, les jeûnes surérogatoires et la prière du witr :
D'après abou Houreirah -qu'Allah l'agrée- , qui a dit : « Mon ami (c'est à dire le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-) m'a recommandé 3 choses que je ne délaisserai pas jusqu'à ma mort :
- Jeûner 3 jours chaque mois[6]
- la prière de Doha,
- et la prière du Witr avant de dormir »[7].
6. L'allégement des deux rak'at sounnah avant le fajr :
D'après 'Aïcha -qu'Allah l'agrée- qui a dit: « Le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- allégeait les 2 Rak'at avant le Soubh jusqu'à me demander s'il avait lu la Fatiha »[8].
7. Le Siwak (se frotter les dents avec le bâtonnet d'arak) à chaque prière :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit: « Si je ne craignais pas d'imposer à mon peuple ce qui lui est pénible, je l'aurais astreint à se nettoyer les dents à chaque prière »[9].
8. Tailler la moustache :
D'après ibn 'Omar -qu'Allah l'agrée- d 'après le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- qui a dit:
« Taillez les moustaches et laissez pousser les barbes »[10].
9. Ne pas délaisser la prière du witr[11] :
D'après 'Ali -qu'Allah l'agrée- qui a dit : Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a fait la prière du Witr puis a dit: « Ô gens du Coran, faites la prière du Witr, car Allah, exalté soit-Il, est impair et Il aime l'impair »[12].
10. Réciter les sourates 109 (Les mécréants) et 112 (La sincérité) :
Ceci dans les 2 Rak'at Sounnah avant le Fajr[13], et dans les 2 Rak'at Sounnah après le Maghrib[14].
11. L'empressement pour rompre le jeûne :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- dit: « Les gens ne cesseront d'être dans le bien tant qu'ils s'empresseront de rompre le jeûne »[15].
12. Dire en cas d'angoisse et de tristesse :
« Ô Allah, je me réfugie auprès de Toi contre l'angoisse et la tristesse, la faiblesse et la paresse, l'avarice et la lâcheté, le fardeau des dettes et la prééminence des hommes[16]. »
13. Invoquer Allah pour que les enfants soient protégés de tout mal :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- invoquait Allah pour qu'Il protège al Hassan et al Hussein en disant:
« Je cherche pour vous une protection par les parfaites paroles d'Allah contre tout démon et tout insecte venimeux, et contre tout mauvais ½il [17] ».
14. Prendre une Soutra (obstacle) lors de la prière :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- dit: « Lorsque l'un d'entre vous prie, qu'il mette devant lui quelque chose »[18], et il dit -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- : « Ne priez que devant une Soutra.... »[19].
La Soutra dans la Salât est demandée pour l'Imam et celui qui prie seul. Et pour celui qui prie derrière l'Imam, la soutra de ce dernier en est une pour lui.
15. Lors de la prosternation, les pieds doivent être tenus verticalement, les coller et mettre les orteils en direction de la qibla :
D'après 'Aîcha -qu'Allah l'agrée- qui dit: « Une nuit, le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- n'était plus dans le lit et en le cherchant ma main a touché le plat de ses pieds alors qu'il était en prosternation et ses pieds étaient tenus verticalement »[20]. Les savants ont tiré de ce Hadith qu'il faut que les pieds soient tenus verticalement lors de la prosternation.
16. Ne pas délaisser ce qui est tombé comme nourriture comme font les gens:
D'après Anas -qu'Allah l'agrée- qui dit que le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- lorsqu'il finissait de manger, il léchait ses 3 doigts et il dit : « Lorsqu'une partie de la nourriture de quelqu'un tombe, qu'il la ramasse, lui enlève la saleté, qu'il la mange et qu'il ne la délaisse pas pour le diable... »[21].
Et pour ce qui est connu chez les gens comme quoi la nourriture tombée est léchée par le diable ou qu'il en mange une partie, et bien ceci n'a aucun fondement.
17. Lorsqu'un mal nous touche dire:
« La louange est à Allah dans toutes les circonstances »
Comme disait le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- [22].
Et pour ce qui est de la parole de certains :
« Louange à Allah dont nul n'est loué en dehors de Lui pour un mal »
Ceci est une preuve de manque de patience ou que cette patience n'est pas parfaite, comme l'a précisé le cheikh Mouhammad ibn 'Outheimine dans son commentaire du livre "Les jardins des Vertueux" (Tome 1).
18. Lors de l'égorgement, épargner à la bête la souffrance :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit: « Allah prescrit al-Ihsan (ici le bien faire) en toute chose. Ainsi si vous tuez, tuez convenablement et si vous égorgez faites-le avec soin: Que l'on aiguise la lame et qu'on épargne à la bête la souffrance »[23].
19. Après le dernier tachahhoud de la salât demander la protection d'Allah contre quatre choses :
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit: « Lorsque l'un d'entre vous a terminé le dernier Tachahhoud qu'il cherche refuge auprès d'Allah contre 4 choses :
- Le supplice de l'enfer,
- le supplice de la tombe,
- la tentation de la vie et de la mort
- et le mal du faux messie (al Massih ad-Dajjal)»[24].
20. Dire après le salam de la salât du witr:
« Gloire au Souverain, que Sa Sainteté soit magnifiée » (3 fois)
à la troisième élever et prolonger la voix [25].
21. Lorsqu'il y a du vent, dire :
« Ô Allah, je te demande de m'accorder son bien et le mieux qui s'y trouve et le bien dont il est chargé,
et je cherche refuge auprès de toi contre son mal, le pire qui s'y trouve et le mal dont il est chargé[26]. »
22. Dire lorsqu'on entend le chant du coq:
« Ô Allah je te demande de Ta grâce. »
Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- dit:
« Lorsque vous entendez le chant du coq, demandez à Allah de Sa grâce car il a vu un ange... »[27].
23. Dire en entrant au marché:
« Il n'y a point de divinité en dehors d'Allah, Seul, Il n'a nul associé.
A Lui appartient la royauté et à Lui la louange. Il donne la vie et Il fait mourir, alors qu'Il est Le Vivant qui ne meurt pas. Le bien est dans Sa main et Il est capable de toute chose. »[28]
24. Dire lors de la tombée de la pluie:
« Allah, fais que cette pluie soit abondante et utile »[29].
25. Dire après la descente de la pluie:
« Nous avons eu la pluie par la grâce et la miséricorde d'Allah »[30].
26. Dire à la prosternation de la lecture:
« Mon visage s'est prosterné devant Celui qui l'a créé et lui a accordé son ouïe et sa vue par Sa force et Sa puissance. Béni soit Allah Le Parfait Créateur. Ô Allah, écris moi par elle (la lecture) une récompense, décharge-moi par elle d'un fardeau (péché), garde la chez Toi comme épargne et accepte-la de moi comme Tu l'as acceptée de Ton serviteur Dawoud »[31].
27. Dire lorsqu'on entend le grondement du tonnerre:
« Gloire à Celui que le tonnerre glorifie par sa louange, et aussi les anges, sous l'effet de sa crainte. » 'Abdoullah ibn az-Zoubeir -qu'Allah l'agrée- arrêtait de parler lorsqu'il entendait le grondement du tonnerre et le disait.[32]
28. Dire avant les relations sexuelles:
« Au nom d'Allah. Ô Allah, préserve nous du diable et éloigne-le de ce dont tu vas nous favoriser »[33].
29. Lors du bâillement, essayer de le repousser tant que possible :
D'après abou Houreira -qu'Allah l'agrée- d'après le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- qui dit: « Le bâillement provient du diable, c'est pourquoi que lorsque l'un d'entre-vous baille qu'il le repousse tant que possible. Et lorsque l'un d'entre-vous dit : « Ha », le diable rit »[34].
30. Demander la protection d'Allah contre l'aboiement du chien et le braiment de l'âne lorsqu'on les entends :
« Lorsque vous entendez les aboiements des chiens et les braiments des ânes la nuit, cherchez refuge auprès d'Allah car vous ne voyez pas ce qu'ils voient »[35].
31. Dire cette invocation lors de la prière de consultation :
Jabir ibn 'Abdillah -qu'Allah l'agrée- a dit: Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- nous apprenait à faire l'Istikharah dans toutes les affaires, comme si c'était une Sourate du Coran. Il disait: « Lorsque l'un de vous veut entreprendre une affaire, qu'il accomplisse 2 Rak'at surérogatoires et dise:
« Ô Allah, je Te (demande de m'indiquer) le bien grâce à Ton savoir,
je Te (demande de m'accorder) la puissance grâce à Ta puissance
et je demande de (me faire bénéficier) de Ta grâce sublime.
En vérité Tu peux tout et je ne peux rien.
Tu possèdes le savoir alors que je ne le possède pas, et Tu détiens la science des mystères.
Ô Allah, si Tu sais que cette affaire (ensuite il peut révéler son besoin)
est un bien pour moi dans ma religion, dans ma vie et dans ma fin,
alors fait qu'elle soit la mienne et facilite la et bénis-la pour moi,
et si Tu sais que cette affaire est un mal pour moi dans ma religion, dans ma vie
et dans ma fin, (ou suivant une variante : dans ma vie présente ou future),
alors éloigne-la de moi (et éloigne-moi d'elle) et dirige moi au bien là où il se trouve,
puis fais que j'en sois satisfait »[36]
Tiré d'un fascicule ayant pour titre : « Minas-Sounnah », publié par Dar al Qassim à Ryad.
Traduction de 'Abdoullah Attantany
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[1] Rapporté par Mouslim et d'autres.
[2] Rapporté par Mouslim.
[3] Ahmad et ibn Majah. Et al Albany l'a authentifié.
[4] Rapporté par al Boukhary.
[5] Rapporté par atTirmidhy.
[6] C'est à dire les 13, 14, et 15 de chaque mois lunaire. Le traducteur.
[7] Rapporté par al Boukhary.
[8] Rapporté par al Boukhary.
[9] Rapporté par adDarimy.
[10] Rapporté par Mouslim.
[11] Le terme Witr en langue arabe veut dire: Impair. Le traducteur.
[12] Rapporté par at Tirmidhy.
[13] Rapporté par Mouslim et abou Dawoud.
[14] Rapporté par Ahmad, an Nassa-ï et al Maqdissy. Voir la description de la Salât du Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- de Cheikh al Albany, qu'Allah le protège, p81, 85.
[15] Rapporté par Mouslim.
[16] Rapporté par al Boukhary.
[17] Rapporté par al Boukhary.
[18] Rapporté par Ahmad et ibn Khouzeima.
[19] Rapporté par ibn Khouzeima, al Hakim et al Baihaqi.
[20] Rapporté par Mouslim.
[21] Rapporté par Ahmad.
[22] Rapporté par ibn Majah et al Albany l'a authentifié.
[23] Rapporté par at Tirmidhy.
[24] Rapporté par Mouslim.
[25] Rapporté par an-Nassa-ï, ad-daraqoutny et d'autres.
[26] Rapporté par al Boukhary et Mouslim.
[27] Rapporté par al Boukhary et Mouslim.
[28] Rapporté par atTirmidhy et al Hakim et al Albany l'a rendu Hassan.
[29] Rapporté par al Boukhary.
[30] Rapporté par al Boukhary et Mouslim.
[31] Rapporté par Ahmad, atTirmidhy et al Hakim.
[32] Rapporté par l'imam Malik et al Albany a dit: « Sa chaîne de transmission est authentique ».
[33] Rapporté par al Boukhary et Mouslim.
[34] Rapporté par al Boukhary.
[35] Rapporté par Ahmad et abou Dawoud. Et al Albany l'a authentifié.
[36] Rapporté par al Boukhary.
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machallah +5 pour toi ma soeur vien sur mon profil toi aussi vote a mon defis et donne moi une note
boussa
boussa
samedi 15 novembre 2008 02:47
mach'allah
mardi 01 juillet 2008 17:59
Attentions ouvrer les YEUX...
Il est triste de constater que nous recevons régulièrement (et de plus en plus) des lettres mensongères, pleines de croyances fausses et de polythéisme, promettant à celui qui la fait passer la réussite et le succès dans cette vie et dans l'autre, et la perte et le malheur à celui qui brise cette chaîne. Si ces lettres sont très anciennes, il est triste de constater que ceux qui se les envoient sont des musulmans, des gens qui prétendent croire en Allah l'Unique, Celui qui accorde toute chose, et suivre la voie exemplaire de Muhammad (salallahu' alayhi wasalam), le seau des prophètes et le bien aimé d'Allah. C'est pourquoi nous voudrions exposer la parole d'un des grands savants de notre époque sur ces lettres :
Avertissement important contre ce qui est attribué au Serviteur des Lieux Saints, par shaykh Ibn Bâz.
De cAbd Al-cAzîz ibn cAbdillah ibn Bâz à tous les musulmans qui liront (cette lettre), qu'Allah les protègent par l'islam, et qu'Il nous protège ainsi qu'eux contre le mal des mensonges des grands ignorants. Amîn.
Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous. Ceci dit : Il m'est parvenu une lettre attribuée à shaykh Ahmad Serviteur des Lieux Saints de la Mosquée sacrée de Médine, avec pour titre : « Lettre depuis Médine de shaykh Ahmad Serviteur des Lieux Saints » et dans laquelle il est dit :
« Je veillais la nuit du vendredi et je lisais le Coran, et après avoir lu les plus beaux Noms d'Allah, je m'apprêtais à dormir. Je vis alors l'être doté de la plus belle apparence, le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam), celui qui est venu avec les versets du Coran et les règles religieuses, par miséricorde pour l'univers, notre maître Muhammad (salallahu' alayhi wasalam). Il me dit : « Ô shaykh Ahmad ! » je dis : « Je viens ô Messager d'Allah ! Je viens ô toi la meilleure créature d'Allah ! » Il me dit : « J'ai honte des mauvaises actions des gens, et je ne peux plus faire face ni à mon Seigneur ni aux anges. Depuis vendredi dernier 160 000 personnes sont mortes sur autre que la religion de l'islam. » Puis il rappela certains péchés dans lesquels sont tombés les gens. Puis il dit : « Voici cette lettre, en toute miséricorde pour eux, du Puissant et Contraignant. » Puis il rappela certains signes de l'Heure et dit : « Informe-les de cette lettre, ô shaykh Ahmad, car elle vient de la plume du destin de la Table Gardée. Celui qui écrira cette lettre et l'enverra de pays en pays, de lieux en lieux, on lui construira un château au Paradis, et celui qui ne l'écrit pas et ne l'envoie pas mon intercession lui est interdit au Jour de la Résurrection. Celui qui l'écrit alors qu'il est pauvre, Allah l'enrichira, celui qui a une dette Allah la comblera, celui qui fait un péché Il lui pardonnera ainsi qu'à ses parents, tout cela par la bénédiction de cette lettre. Et celui qui ne l'écrit pas parmi les serviteurs d'Allah, leur visage sera noirci dans cette vie et l'au-delà. » Il dit : « Par Allah l'Immense � trois fois � c'est une vérité, si je suis menteur que je quitte cette vie sur autre que l'islam, celui qui y croit sera préservé du châtiment de l'Enfer et celui qui la dément renie la foi. »
Ceci est le résumé de ce que contient cette lettre mensongère sur le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam), et nous avons entendu cette lettre mensongère de nombreuses fois depuis plusieurs années. Elle se propage parmi les gens de temps à autre, et circule surtout parmi les gens communs avec différentes formulations. Ce menteur dit qu'il a vu le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) et qu'il lui a confié cette lettre. Et dans cette dernière (version) de la lettre que nous t'avons citée, ce menteur prétend qu'il a vu le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) alors qu'il s'apprêtait à dormir, donc il l'aurait vu en état d'éveil !
Ce menteur prétend beaucoup de choses dans cette lettre, et cela est parmi les faussetés et les mensonges les plus évidents, nous te les exploserons bientôt inshâ Allah. J'ai déjà averti contre cela dans les années passées et j'ai montré aux gens que cela était parmi les mensonges les plus évidents et les faussetés les plus claires. Mais lorsque j'ai vu cette dernière version, j'ai voulu écrire de nouveau pour montrer sa fausseté et la récompense de celui qui fabrique ces mensonges. Je ne pensais pas que cette lettre puisse se diffuser chez ceux qui ont le plus petit degré de clairvoyance ou de nature saine, mais de nombreux frères m'ont informé que beaucoup de gens se l'envoient et certains y croient. C'est pour cela qu'il m'a semblé qu'il était obligatoire aux gens comme moi d'écrire à ce sujet, afin de montrer sa fausseté et qu'elle est un mensonge contre le Prophète (salallahu' alayhi wasalam), afin que personne ne soit trompé. Celui qui médite sur cette lettre, parmi les gens doués de science et de foi, ou d'une nature saine intacte et de raison, savent que c'est un mensonge et ce pour plusieurs raisons.
J'ai interrogé un proche de shaykh Ahmad à qui on attribue ce mensonge, et il m'a répondu que cette lettre était mensongère et qu'il n'avait jamais dit cela, et shaykh Ahmad est mort depuis bien longtemps. Et même si nous concédions que shaykh Ahmad, ou des gens plus importants encore que lui, aient vu le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) en rêve ou en état d'éveil et qu'il lui ait donné cette lettre, nous aurions su que c'était un mensonge ou que c'est le Diable qui lui a dit cela et non pas le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et ce pour plusieurs raisons :
1) On ne peut voir le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) en état d'éveil après sa mort, et ceux parmi les soufis ignorants qui prétendent voir le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) en état d'éveil ou qu'il assiste à l'anniversaire de sa naissance ou d'autres choses encore ont commis une erreur horrible et ont été trompés de la plus grande façon. Ils tombent dans une grande erreur et contredisent le Coran, la Sunna et l'unanimité des savants, car les morts ne sortiront de leur tombe qu'au Jour de la Résurrection et pas dans cette vie. Celui qui dit autre chose que cela ment d'une façon évidente ou se trompe et est trompé, il ne connaît pas la vérité qu'ont connu les Pieux prédécesseurs et qu'ont emprunté les Compagnons du Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et ceux qui les ont suivis dans le bien. Allah dit : « Puis, après cela, vous mourrez. Puis, au Jour de la Résurrection, vous serez ressuscités. » (Al-Mu'minûn, v.15-16)
Le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) a dit : « Je serai le premier pour qui la terre se fendra au Jour de la Résurrection, je serai le premier a intercéder et le premier pour qui l'intercession sera acceptée. » Et les versets et hadiths en ce sens sont très nombreux.
2) Le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) ne dit pas le contraire de la vérité, ni de son vivant ni après sa mort, et cette lettre contredit clairement sa Législation. Le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) peut être vu en rêve, et celui qui le voit sous sa noble apparence l'a réellement vu car le Diable ne peut prendre son apparence, comme cela est rapporté dans le hadith. Mais ce qui compte c'est la foi de celui qui a cette vision, sa véracité, son équité, sa précision, sa religion et la confiance que l'on peut avoir en lui. A-t-il vu le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) sous son apparence ou une autre ? Si on rapporte un hadith que le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) a dit de son vivant mais que ce hadith nous est transmis par celui qui n'est pas digne de confiance, équitable et précis, ce hadith n'est pas considéré et il n'est pas une preuve. Et même si ce hadith nous est transmis par celui qui est digne de confiance et précis mais qu'il contredit la version de celui qui est plus précis que lui dans la mémorisation et plus sûr, et qu'il n'est pas possible de rassembler les deux versions, l'un sera abrogé et non pratiqué et l'autre sera abrogeant et mis en pratique. Et si on ne peut rassembler les deux hadiths et qu'il n'y a pas d'abrogation, il est obligatoire de rejeter la version de celui qui est moins précis dans la mémorisation, moins équitable, et il faut déclarer cette version comme étant shâdhah (isolée, contraire à ce qui est plus authentique) et non mise en pratique.
Alors que dire d'une lettre dont on ne connaît pas l'auteur, qui la rapporte du Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et dont on ne connaît ni l'équité ni la confiance qu'on peut avoir en lui. Il faut donc nécessairement la rejeter et ne pas la considérer, et ce même s'il n'y avait rien en elle qui contredisait la Législation. Alors que dire si cette lettre comporte des éléments qui montrent sa fausseté, son caractère mensonger contre le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et la volonté de légiférer ce qu'Allah n'a pas autorisé.
Le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) a dit : « Celui qui dit sur moi ce que je n'ai pas dit, qu'il prépare sa place en Enfer. » Et celui qui a inventé cette lettre a dit sur le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) ce qu'il n'a pas dit, il a menti sur lui clairement et gravement, ainsi il s'expose grandement à cet avertissement et il doit se presser de se repentir. Il doit aussi propager chez les gens la fausseté de cette lettre, car celui qui propage une fausseté en l'attribuant à la religion, son repentir n'est accepté que s'il annonce et montre clairement par la suite que cela était faux afin que les gens sachent qu'il est revenu de son mensonge et qu'il s'est démenti. Allah dit : « Ceux qui cachent ce que Nous avons révélé comme preuve et guidée après que Nous l'ayons exposée aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu'Allah maudit et que toute la création maudit. Sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et qui ont montré ce qu'ils cachaient. De ceux-ci J'accepte le repentir, car Je suis Celui qui accueille le repentir, le Miséricordieux. » (Al-Baqarah, v.159-160)
Allah a montré dans ce noble verset que celui qui cache une partie de la vérité, son repentir n'est accepté que lorsqu'il se rectifie et expose ce qu'il faisait. Allah a complété la religion pour Ses serviteurs et Il a complété sur eux son bienfait en envoyant Son Prophète Muhammad (salallahu' alayhi wasalam) et en lui révélant cette Législation parfaite, et Il ne l'a rappelé à Lui qu'après avoir parfait cette religion et l'avoir clairement exposée. Allah dit : « Aujourd'hui, J'ai complété pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. » (Al-Mâ'idah, v.3)
Celui qui a inventé cette lettre est arrivé au 14e siècle et veut tromper les gens avec une nouvelle religion de laquelle dépend l'entrée au Paradis : celui qui la suit y rentre et celui qui la rejette le Paradis lui est interdit. Il veut que cette lettre qu'il a inventée soit plus importante et meilleure que le Coran, lorsqu'il dit : « Celui qui écrira cette lettre et l'enverra de pays en pays, de lieux en lieux, on lui construira un château au Paradis, et celui qui ne l'écrit pas et ne l'envoie pas mon intercession lui est interdite au Jour de la Résurrection. »
C'est un mensonge des plus abominables et une des plus grandes preuves de la fausseté de cette lettre, du peu de pudeur de ce menteur et de son enracinement dans le mensonge, car celui qui écrit le Coran et l'envoie de pays en pays et de lieux en lieux n'obtient pas cette récompense s'il ne met pas en pratique le Coran, alors comment celui qui écrit ce mensonge et le répand sans écrire le Coran et l'envoyer de pays à pays pourrait-il obtenir cette récompense ? Comment l'intercession du Prophète (salallahu' alayhi wasalam) pourrait-elle être interdite à celui qui croit en lui et suit sa Législation ? Ce seul mensonge suffit pour montrer la fausseté de cette lettre et le mensonge de celui qui la propage. Cette lettre ne l'a rendu que plus irrespectueux, plus ignorant et plus éloigné encore de la connaissance de la guidée du Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam). Il y a d'autres choses encore dans cette lettre qui montrent sa fausseté et son caractère mensonger. Et même si celui qui l'a inventée jurait mille fois ou plus qu'elle était véridique, qu'il invoquait contre lui le pire des châtiments et des supplices pour montrer qu'il est véridique, il ne serait pas pour autant véridique et cette lettre ne serait pas authentique. Au contraire, par Allah ! Une fois encore par Allah ! Elle est parmi les plus grandes et les plus abominables faussetés ! Et nous prenons Allah à témoin, ainsi que les anges parmi nous et tous ceux à qui ce message parviendra, et c'est un témoignage avec lequel nous rencontrerons notre Seigneur, que cette lettre est un mensonge contre le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam), qu'Allah avilisse celui qui l'a inventée et lui donne ce qu'il mérite. Il y a d'autres éléments qui montrent sa fausseté, parmi lesquels
Premièrement : Ce qu'il dit : « Depuis vendredi dernier 160 000 personnes sont mortes sur autre que la religion de l'islam. » Cela fait partie de la science de l'Invisible et la révélation s'est arrêtée pour le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) après sa mort. Déjà de son vivant il ne connaissait pas l'Invisible, alors que dire après sa mort, Allah dit : « Dis : je ne vous dis pas que je possède les trésors d'Allah ou que je connais l'Invisible. » (Al-Ancâm, v.50) « Dis : personne dans les cieux et sur la terre ne connaît l'Invisible en dehors d'Allah. » (An-Naml, v.65)
Et dans le hadith authentique du Prophète (salallahu' alayhi wasalam) : « On éloignera de mon Bassin des gens de ma Communauté au Jour de la Résurrection. Je dirai : ô Seigneur ! Mes compagnons, mes compagnons ! Et Il me dira : tu ne sais pas que qu'ils ont fait après toi, et je dirai comme dit le Serviteur Pieux (cÎsâ) : « Et j'étais témoin (de ce qu'ils faisaient) aussi longtemps que j'étais parmi eux. Puis, lorsque Tu m'as fait mourir, c'est Toi qui les observais. Et Tu es témoin de toute chose. » (Al-Mâ'idah, v.117)
Deuxièmement : Parmi les éléments qui montrent la fausseté de cette lettre, sa parole : « Celui qui l'écrit alors qu'il est pauvre, Allah l'enrichira, celui qui a une dette Allah la comblera, celui qui fait un péché Il lui pardonnera ainsi qu'à ses parents, tout cela par la bénédiction de cette lettre. » C'est un des plus grands mensonges et une des preuves les plus claires contre celui qui l'a inventée, et un signe du peu de pudeur qu'il a vis-à-vis d'Allah et de Ses serviteurs. Ces trois choses ne se réalisent pas même pour celui qui écrit le Coran alors comment pourraient-elles se réaliser pour celui qui écrit cette lettre mensongère ! Ce scélérat veut uniquement tromper les gens et les attacher à cette lettre afin qu'ils l'écrivent et s'attachent à ce prétendu mérite tout en délaissant les causes qu'Allah a légiféré à Ses serviteurs. (Ce menteur) en a fait un moyen d'atteindre la richesse, le comblement d'une dette et le pardon des péchés, et nous cherchons protection auprès d'Allah contre la tromperie et l'obéissance aux passions et au Diable.
Troisièmement : Parmi les éléments qui montrent la fausseté de cette lettre, sa parole : « Et celui qui ne l'écrit pas parmi le serviteurs d'Allah, leur visage sera noirci dans cette vie et l'au-delà. » C'est aussi un mensonge des plus abominables et une des plus grandes preuves de la fausseté de cette lettre et du mensonge de celui qui l'a inventée. Comment un être sensé pourrait-il accepter d'écrire cette lettre venue d'un inconnu au 14e siècle, mentant sur le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et prétendant que celui qui ne l'écrit pas son visage sera noirci dans cette vie et l'au-delà, et que celui qui l'écrit sera riche après avoir été pauvre, libéré de la dette après y avoir été noyé, et pardonné de tous ses péchés !!
Gloire à Toi (ô Allah) c'est là un mensonge immense, et les preuves religieuses et la réalité témoignent de ce mensonge, de l'immensité de sa transgression envers Allah, et de son peu de pudeur vis-à-vis d'Allah et des gens. Nombreux sont ceux qui ne l'ont pas écrit et leur visage ne s'est pas noirci, un grand nombre également que seul Allah connaît l'a écrit plusieurs fois et leurs dettes n'ont pas été comblées et sont toujours pauvres. Nous cherchons protection auprès d'Allah contre l'égarement des c½urs et l'aveuglement des péchés, ces mérites n'ont pas été donnés par la Noble Législation à celui qui écrit le meilleur et le plus important des livres � le Noble Coran � alors comment cela pourrait-il se réaliser pour celui qui écrit une lettre mensongère contenant divers types de faussetés et de mécréances. Gloire Allah ! Combien Allah est indulgent devant tous ces mensonges !
Quatrièmement : Parmi les éléments qui montrent que cette lettre est parmi les plus grandes faussetés et les mensonges les plus évidents, sa parole : « celui qui y croit sera préservé du châtiment de l'Enfer et celui qui la dément renie la foi. » C'est également parmi les plus grands mensonges et les plus abominables faussetés. Ce menteur appelle tous les gens à croire à son mensonge et prétend que par cela ils seront préservés de l'Enfer, et que celui qui n'y croit pas renie la foi. Il a menti sur Allah de manière immense et � par Allah ! � il n'a pas dit la vérité ! Au contraire celui qui y croit mérite d'être mécréant, et pas celui qui la renie, car c'est un mensonge qui n'a aucun fondement et nous prenons Allah à témoin que c'est un mensonge et que celui qui l'a inventée est un menteur. Il veut légiférer pour les gens ce qu'Allah n'a pas voulu et faire entrer dans leur religion ce qui n'en fait pas partie, alors qu'Allah a parachevé et complété la religion pour cette Communauté 14 siècles avant ce mensonge.
Faites bien attention, ô vous lecteurs et frères, et prenez garde à ne pas croire à ce genre de mensonges et à les faire circuler parmi vous. La vérité est entourée de lumière et ne trompe pas celui qui la cherche, alors cherchez la vérité avec ses preuves, et interrogez les savants sur ce qui vous pose problème. Ne soyez pas trompés par les serments des menteurs, car Iblîs le maudit lui aussi a juré à vos parents Adam et Eve qu'il était pour eux de bon conseil, alors qu'il est le plus grande tricheur et menteur, comme Allah nous le rapporte dans sourate Al-Acrâf lorsqu'Il dit : « Et il leur jura qu'il était pour eux de bon conseil. » (Al-Acrâf, v.11.)
Prenez garde à lui et à ceux qui le suivent parmi les menteurs ! Comme sont nombreux leurs faux serments, leurs pactes déloyaux et leurs belles paroles pour égarer (les gens) !
Qu'Allah me préserve ainsi que vous et l'ensemble des musulmans contre le mal des diables, les tentations de ceux qui égarent, la déviation de ceux qui s'égarent, les tromperies des ennemis d'Allah, ceux qui veulent éteindre la lumière d'Allah avec leur bouche et tromper les gens dans leur religion, alors qu'Allah complète Sa lumière et secoure Sa religion quelque répulsion qu'en aient les ennemis d'Allah parmi les diables et ceux qui les suivent parmi les mécréants et les athées.
Quant à ce que ce menteur a cité comme propagation des actes répréhensibles, c'est quelque chose de visible, et le Coran et la Sunna authentique ont grandement averti contre cela, et il y a en eux une guidée suffisante. Nous demandons à Allah qu'Il améliore la situation des musulmans, qu'Il leur accorde le suivi de la vérité et la droiture sur la vérité et le repentir vers Allah pour tous les péchés, Il est certes Celui qui accueille le repentir, le Miséricordieux et l'Omnipotent.
Quant aux signes de l'Heure cités dans cette lettre, les hadiths prophétiques ont montré ce qui fait partie des signes de l'Heure, et le Coran en a exposé certains. Celui qui veut connaître cela le trouvera à sa place dans les livres de la Sunna et les écrits des gens de science et de foi, et les gens n'ont aucun besoin de l'exposé de ce menteur, de ses tromperies et de son mélange entre la vérité et le faux.
Allah nous suffit et quel bon protecteur ! Il n'y a de force et de puissance qu'en Allah l'Elevé, l'Immense. Que la louange soit à Allah et qu'Allah prie et salue Son serviteur et messager, le véridique et digne de confiance, ainsi que ses Compagnons et ceux qui les suivent dans le bien jusqu'au Jour de la Résurrection.
A vous de voir!!!
Il est triste de constater que nous recevons régulièrement (et de plus en plus) des lettres mensongères, pleines de croyances fausses et de polythéisme, promettant à celui qui la fait passer la réussite et le succès dans cette vie et dans l'autre, et la perte et le malheur à celui qui brise cette chaîne. Si ces lettres sont très anciennes, il est triste de constater que ceux qui se les envoient sont des musulmans, des gens qui prétendent croire en Allah l'Unique, Celui qui accorde toute chose, et suivre la voie exemplaire de Muhammad (salallahu' alayhi wasalam), le seau des prophètes et le bien aimé d'Allah. C'est pourquoi nous voudrions exposer la parole d'un des grands savants de notre époque sur ces lettres :
Avertissement important contre ce qui est attribué au Serviteur des Lieux Saints, par shaykh Ibn Bâz.
De cAbd Al-cAzîz ibn cAbdillah ibn Bâz à tous les musulmans qui liront (cette lettre), qu'Allah les protègent par l'islam, et qu'Il nous protège ainsi qu'eux contre le mal des mensonges des grands ignorants. Amîn.
Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur vous. Ceci dit : Il m'est parvenu une lettre attribuée à shaykh Ahmad Serviteur des Lieux Saints de la Mosquée sacrée de Médine, avec pour titre : « Lettre depuis Médine de shaykh Ahmad Serviteur des Lieux Saints » et dans laquelle il est dit :
« Je veillais la nuit du vendredi et je lisais le Coran, et après avoir lu les plus beaux Noms d'Allah, je m'apprêtais à dormir. Je vis alors l'être doté de la plus belle apparence, le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam), celui qui est venu avec les versets du Coran et les règles religieuses, par miséricorde pour l'univers, notre maître Muhammad (salallahu' alayhi wasalam). Il me dit : « Ô shaykh Ahmad ! » je dis : « Je viens ô Messager d'Allah ! Je viens ô toi la meilleure créature d'Allah ! » Il me dit : « J'ai honte des mauvaises actions des gens, et je ne peux plus faire face ni à mon Seigneur ni aux anges. Depuis vendredi dernier 160 000 personnes sont mortes sur autre que la religion de l'islam. » Puis il rappela certains péchés dans lesquels sont tombés les gens. Puis il dit : « Voici cette lettre, en toute miséricorde pour eux, du Puissant et Contraignant. » Puis il rappela certains signes de l'Heure et dit : « Informe-les de cette lettre, ô shaykh Ahmad, car elle vient de la plume du destin de la Table Gardée. Celui qui écrira cette lettre et l'enverra de pays en pays, de lieux en lieux, on lui construira un château au Paradis, et celui qui ne l'écrit pas et ne l'envoie pas mon intercession lui est interdit au Jour de la Résurrection. Celui qui l'écrit alors qu'il est pauvre, Allah l'enrichira, celui qui a une dette Allah la comblera, celui qui fait un péché Il lui pardonnera ainsi qu'à ses parents, tout cela par la bénédiction de cette lettre. Et celui qui ne l'écrit pas parmi les serviteurs d'Allah, leur visage sera noirci dans cette vie et l'au-delà. » Il dit : « Par Allah l'Immense � trois fois � c'est une vérité, si je suis menteur que je quitte cette vie sur autre que l'islam, celui qui y croit sera préservé du châtiment de l'Enfer et celui qui la dément renie la foi. »
Ceci est le résumé de ce que contient cette lettre mensongère sur le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam), et nous avons entendu cette lettre mensongère de nombreuses fois depuis plusieurs années. Elle se propage parmi les gens de temps à autre, et circule surtout parmi les gens communs avec différentes formulations. Ce menteur dit qu'il a vu le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) et qu'il lui a confié cette lettre. Et dans cette dernière (version) de la lettre que nous t'avons citée, ce menteur prétend qu'il a vu le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) alors qu'il s'apprêtait à dormir, donc il l'aurait vu en état d'éveil !
Ce menteur prétend beaucoup de choses dans cette lettre, et cela est parmi les faussetés et les mensonges les plus évidents, nous te les exploserons bientôt inshâ Allah. J'ai déjà averti contre cela dans les années passées et j'ai montré aux gens que cela était parmi les mensonges les plus évidents et les faussetés les plus claires. Mais lorsque j'ai vu cette dernière version, j'ai voulu écrire de nouveau pour montrer sa fausseté et la récompense de celui qui fabrique ces mensonges. Je ne pensais pas que cette lettre puisse se diffuser chez ceux qui ont le plus petit degré de clairvoyance ou de nature saine, mais de nombreux frères m'ont informé que beaucoup de gens se l'envoient et certains y croient. C'est pour cela qu'il m'a semblé qu'il était obligatoire aux gens comme moi d'écrire à ce sujet, afin de montrer sa fausseté et qu'elle est un mensonge contre le Prophète (salallahu' alayhi wasalam), afin que personne ne soit trompé. Celui qui médite sur cette lettre, parmi les gens doués de science et de foi, ou d'une nature saine intacte et de raison, savent que c'est un mensonge et ce pour plusieurs raisons.
J'ai interrogé un proche de shaykh Ahmad à qui on attribue ce mensonge, et il m'a répondu que cette lettre était mensongère et qu'il n'avait jamais dit cela, et shaykh Ahmad est mort depuis bien longtemps. Et même si nous concédions que shaykh Ahmad, ou des gens plus importants encore que lui, aient vu le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) en rêve ou en état d'éveil et qu'il lui ait donné cette lettre, nous aurions su que c'était un mensonge ou que c'est le Diable qui lui a dit cela et non pas le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et ce pour plusieurs raisons :
1) On ne peut voir le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) en état d'éveil après sa mort, et ceux parmi les soufis ignorants qui prétendent voir le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) en état d'éveil ou qu'il assiste à l'anniversaire de sa naissance ou d'autres choses encore ont commis une erreur horrible et ont été trompés de la plus grande façon. Ils tombent dans une grande erreur et contredisent le Coran, la Sunna et l'unanimité des savants, car les morts ne sortiront de leur tombe qu'au Jour de la Résurrection et pas dans cette vie. Celui qui dit autre chose que cela ment d'une façon évidente ou se trompe et est trompé, il ne connaît pas la vérité qu'ont connu les Pieux prédécesseurs et qu'ont emprunté les Compagnons du Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et ceux qui les ont suivis dans le bien. Allah dit : « Puis, après cela, vous mourrez. Puis, au Jour de la Résurrection, vous serez ressuscités. » (Al-Mu'minûn, v.15-16)
Le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) a dit : « Je serai le premier pour qui la terre se fendra au Jour de la Résurrection, je serai le premier a intercéder et le premier pour qui l'intercession sera acceptée. » Et les versets et hadiths en ce sens sont très nombreux.
2) Le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) ne dit pas le contraire de la vérité, ni de son vivant ni après sa mort, et cette lettre contredit clairement sa Législation. Le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) peut être vu en rêve, et celui qui le voit sous sa noble apparence l'a réellement vu car le Diable ne peut prendre son apparence, comme cela est rapporté dans le hadith. Mais ce qui compte c'est la foi de celui qui a cette vision, sa véracité, son équité, sa précision, sa religion et la confiance que l'on peut avoir en lui. A-t-il vu le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) sous son apparence ou une autre ? Si on rapporte un hadith que le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) a dit de son vivant mais que ce hadith nous est transmis par celui qui n'est pas digne de confiance, équitable et précis, ce hadith n'est pas considéré et il n'est pas une preuve. Et même si ce hadith nous est transmis par celui qui est digne de confiance et précis mais qu'il contredit la version de celui qui est plus précis que lui dans la mémorisation et plus sûr, et qu'il n'est pas possible de rassembler les deux versions, l'un sera abrogé et non pratiqué et l'autre sera abrogeant et mis en pratique. Et si on ne peut rassembler les deux hadiths et qu'il n'y a pas d'abrogation, il est obligatoire de rejeter la version de celui qui est moins précis dans la mémorisation, moins équitable, et il faut déclarer cette version comme étant shâdhah (isolée, contraire à ce qui est plus authentique) et non mise en pratique.
Alors que dire d'une lettre dont on ne connaît pas l'auteur, qui la rapporte du Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et dont on ne connaît ni l'équité ni la confiance qu'on peut avoir en lui. Il faut donc nécessairement la rejeter et ne pas la considérer, et ce même s'il n'y avait rien en elle qui contredisait la Législation. Alors que dire si cette lettre comporte des éléments qui montrent sa fausseté, son caractère mensonger contre le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et la volonté de légiférer ce qu'Allah n'a pas autorisé.
Le Prophète (salallahu' alayhi wasalam) a dit : « Celui qui dit sur moi ce que je n'ai pas dit, qu'il prépare sa place en Enfer. » Et celui qui a inventé cette lettre a dit sur le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) ce qu'il n'a pas dit, il a menti sur lui clairement et gravement, ainsi il s'expose grandement à cet avertissement et il doit se presser de se repentir. Il doit aussi propager chez les gens la fausseté de cette lettre, car celui qui propage une fausseté en l'attribuant à la religion, son repentir n'est accepté que s'il annonce et montre clairement par la suite que cela était faux afin que les gens sachent qu'il est revenu de son mensonge et qu'il s'est démenti. Allah dit : « Ceux qui cachent ce que Nous avons révélé comme preuve et guidée après que Nous l'ayons exposée aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu'Allah maudit et que toute la création maudit. Sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et qui ont montré ce qu'ils cachaient. De ceux-ci J'accepte le repentir, car Je suis Celui qui accueille le repentir, le Miséricordieux. » (Al-Baqarah, v.159-160)
Allah a montré dans ce noble verset que celui qui cache une partie de la vérité, son repentir n'est accepté que lorsqu'il se rectifie et expose ce qu'il faisait. Allah a complété la religion pour Ses serviteurs et Il a complété sur eux son bienfait en envoyant Son Prophète Muhammad (salallahu' alayhi wasalam) et en lui révélant cette Législation parfaite, et Il ne l'a rappelé à Lui qu'après avoir parfait cette religion et l'avoir clairement exposée. Allah dit : « Aujourd'hui, J'ai complété pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. » (Al-Mâ'idah, v.3)
Celui qui a inventé cette lettre est arrivé au 14e siècle et veut tromper les gens avec une nouvelle religion de laquelle dépend l'entrée au Paradis : celui qui la suit y rentre et celui qui la rejette le Paradis lui est interdit. Il veut que cette lettre qu'il a inventée soit plus importante et meilleure que le Coran, lorsqu'il dit : « Celui qui écrira cette lettre et l'enverra de pays en pays, de lieux en lieux, on lui construira un château au Paradis, et celui qui ne l'écrit pas et ne l'envoie pas mon intercession lui est interdite au Jour de la Résurrection. »
C'est un mensonge des plus abominables et une des plus grandes preuves de la fausseté de cette lettre, du peu de pudeur de ce menteur et de son enracinement dans le mensonge, car celui qui écrit le Coran et l'envoie de pays en pays et de lieux en lieux n'obtient pas cette récompense s'il ne met pas en pratique le Coran, alors comment celui qui écrit ce mensonge et le répand sans écrire le Coran et l'envoyer de pays à pays pourrait-il obtenir cette récompense ? Comment l'intercession du Prophète (salallahu' alayhi wasalam) pourrait-elle être interdite à celui qui croit en lui et suit sa Législation ? Ce seul mensonge suffit pour montrer la fausseté de cette lettre et le mensonge de celui qui la propage. Cette lettre ne l'a rendu que plus irrespectueux, plus ignorant et plus éloigné encore de la connaissance de la guidée du Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam). Il y a d'autres choses encore dans cette lettre qui montrent sa fausseté et son caractère mensonger. Et même si celui qui l'a inventée jurait mille fois ou plus qu'elle était véridique, qu'il invoquait contre lui le pire des châtiments et des supplices pour montrer qu'il est véridique, il ne serait pas pour autant véridique et cette lettre ne serait pas authentique. Au contraire, par Allah ! Une fois encore par Allah ! Elle est parmi les plus grandes et les plus abominables faussetés ! Et nous prenons Allah à témoin, ainsi que les anges parmi nous et tous ceux à qui ce message parviendra, et c'est un témoignage avec lequel nous rencontrerons notre Seigneur, que cette lettre est un mensonge contre le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam), qu'Allah avilisse celui qui l'a inventée et lui donne ce qu'il mérite. Il y a d'autres éléments qui montrent sa fausseté, parmi lesquels
Premièrement : Ce qu'il dit : « Depuis vendredi dernier 160 000 personnes sont mortes sur autre que la religion de l'islam. » Cela fait partie de la science de l'Invisible et la révélation s'est arrêtée pour le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) après sa mort. Déjà de son vivant il ne connaissait pas l'Invisible, alors que dire après sa mort, Allah dit : « Dis : je ne vous dis pas que je possède les trésors d'Allah ou que je connais l'Invisible. » (Al-Ancâm, v.50) « Dis : personne dans les cieux et sur la terre ne connaît l'Invisible en dehors d'Allah. » (An-Naml, v.65)
Et dans le hadith authentique du Prophète (salallahu' alayhi wasalam) : « On éloignera de mon Bassin des gens de ma Communauté au Jour de la Résurrection. Je dirai : ô Seigneur ! Mes compagnons, mes compagnons ! Et Il me dira : tu ne sais pas que qu'ils ont fait après toi, et je dirai comme dit le Serviteur Pieux (cÎsâ) : « Et j'étais témoin (de ce qu'ils faisaient) aussi longtemps que j'étais parmi eux. Puis, lorsque Tu m'as fait mourir, c'est Toi qui les observais. Et Tu es témoin de toute chose. » (Al-Mâ'idah, v.117)
Deuxièmement : Parmi les éléments qui montrent la fausseté de cette lettre, sa parole : « Celui qui l'écrit alors qu'il est pauvre, Allah l'enrichira, celui qui a une dette Allah la comblera, celui qui fait un péché Il lui pardonnera ainsi qu'à ses parents, tout cela par la bénédiction de cette lettre. » C'est un des plus grands mensonges et une des preuves les plus claires contre celui qui l'a inventée, et un signe du peu de pudeur qu'il a vis-à-vis d'Allah et de Ses serviteurs. Ces trois choses ne se réalisent pas même pour celui qui écrit le Coran alors comment pourraient-elles se réaliser pour celui qui écrit cette lettre mensongère ! Ce scélérat veut uniquement tromper les gens et les attacher à cette lettre afin qu'ils l'écrivent et s'attachent à ce prétendu mérite tout en délaissant les causes qu'Allah a légiféré à Ses serviteurs. (Ce menteur) en a fait un moyen d'atteindre la richesse, le comblement d'une dette et le pardon des péchés, et nous cherchons protection auprès d'Allah contre la tromperie et l'obéissance aux passions et au Diable.
Troisièmement : Parmi les éléments qui montrent la fausseté de cette lettre, sa parole : « Et celui qui ne l'écrit pas parmi le serviteurs d'Allah, leur visage sera noirci dans cette vie et l'au-delà. » C'est aussi un mensonge des plus abominables et une des plus grandes preuves de la fausseté de cette lettre et du mensonge de celui qui l'a inventée. Comment un être sensé pourrait-il accepter d'écrire cette lettre venue d'un inconnu au 14e siècle, mentant sur le Messager d'Allah (salallahu' alayhi wasalam) et prétendant que celui qui ne l'écrit pas son visage sera noirci dans cette vie et l'au-delà, et que celui qui l'écrit sera riche après avoir été pauvre, libéré de la dette après y avoir été noyé, et pardonné de tous ses péchés !!
Gloire à Toi (ô Allah) c'est là un mensonge immense, et les preuves religieuses et la réalité témoignent de ce mensonge, de l'immensité de sa transgression envers Allah, et de son peu de pudeur vis-à-vis d'Allah et des gens. Nombreux sont ceux qui ne l'ont pas écrit et leur visage ne s'est pas noirci, un grand nombre également que seul Allah connaît l'a écrit plusieurs fois et leurs dettes n'ont pas été comblées et sont toujours pauvres. Nous cherchons protection auprès d'Allah contre l'égarement des c½urs et l'aveuglement des péchés, ces mérites n'ont pas été donnés par la Noble Législation à celui qui écrit le meilleur et le plus important des livres � le Noble Coran � alors comment cela pourrait-il se réaliser pour celui qui écrit une lettre mensongère contenant divers types de faussetés et de mécréances. Gloire Allah ! Combien Allah est indulgent devant tous ces mensonges !
Quatrièmement : Parmi les éléments qui montrent que cette lettre est parmi les plus grandes faussetés et les mensonges les plus évidents, sa parole : « celui qui y croit sera préservé du châtiment de l'Enfer et celui qui la dément renie la foi. » C'est également parmi les plus grands mensonges et les plus abominables faussetés. Ce menteur appelle tous les gens à croire à son mensonge et prétend que par cela ils seront préservés de l'Enfer, et que celui qui n'y croit pas renie la foi. Il a menti sur Allah de manière immense et � par Allah ! � il n'a pas dit la vérité ! Au contraire celui qui y croit mérite d'être mécréant, et pas celui qui la renie, car c'est un mensonge qui n'a aucun fondement et nous prenons Allah à témoin que c'est un mensonge et que celui qui l'a inventée est un menteur. Il veut légiférer pour les gens ce qu'Allah n'a pas voulu et faire entrer dans leur religion ce qui n'en fait pas partie, alors qu'Allah a parachevé et complété la religion pour cette Communauté 14 siècles avant ce mensonge.
Faites bien attention, ô vous lecteurs et frères, et prenez garde à ne pas croire à ce genre de mensonges et à les faire circuler parmi vous. La vérité est entourée de lumière et ne trompe pas celui qui la cherche, alors cherchez la vérité avec ses preuves, et interrogez les savants sur ce qui vous pose problème. Ne soyez pas trompés par les serments des menteurs, car Iblîs le maudit lui aussi a juré à vos parents Adam et Eve qu'il était pour eux de bon conseil, alors qu'il est le plus grande tricheur et menteur, comme Allah nous le rapporte dans sourate Al-Acrâf lorsqu'Il dit : « Et il leur jura qu'il était pour eux de bon conseil. » (Al-Acrâf, v.11.)
Prenez garde à lui et à ceux qui le suivent parmi les menteurs ! Comme sont nombreux leurs faux serments, leurs pactes déloyaux et leurs belles paroles pour égarer (les gens) !
Qu'Allah me préserve ainsi que vous et l'ensemble des musulmans contre le mal des diables, les tentations de ceux qui égarent, la déviation de ceux qui s'égarent, les tromperies des ennemis d'Allah, ceux qui veulent éteindre la lumière d'Allah avec leur bouche et tromper les gens dans leur religion, alors qu'Allah complète Sa lumière et secoure Sa religion quelque répulsion qu'en aient les ennemis d'Allah parmi les diables et ceux qui les suivent parmi les mécréants et les athées.
Quant à ce que ce menteur a cité comme propagation des actes répréhensibles, c'est quelque chose de visible, et le Coran et la Sunna authentique ont grandement averti contre cela, et il y a en eux une guidée suffisante. Nous demandons à Allah qu'Il améliore la situation des musulmans, qu'Il leur accorde le suivi de la vérité et la droiture sur la vérité et le repentir vers Allah pour tous les péchés, Il est certes Celui qui accueille le repentir, le Miséricordieux et l'Omnipotent.
Quant aux signes de l'Heure cités dans cette lettre, les hadiths prophétiques ont montré ce qui fait partie des signes de l'Heure, et le Coran en a exposé certains. Celui qui veut connaître cela le trouvera à sa place dans les livres de la Sunna et les écrits des gens de science et de foi, et les gens n'ont aucun besoin de l'exposé de ce menteur, de ses tromperies et de son mélange entre la vérité et le faux.
Allah nous suffit et quel bon protecteur ! Il n'y a de force et de puissance qu'en Allah l'Elevé, l'Immense. Que la louange soit à Allah et qu'Allah prie et salue Son serviteur et messager, le véridique et digne de confiance, ainsi que ses Compagnons et ceux qui les suivent dans le bien jusqu'au Jour de la Résurrection.
A vous de voir!!!
dimanche 11 mai 2008 09:25
pour qui allah veut le bien qu'il lui fasse aprendre la science de la religion!! il est un devoir pour tout musulmans de savoir la basse de l'islam, pour conaitre le bien é le mal, car celui qui ne conait pas le mal risque d'autant plus d'y tombé!! aprenai la religion en recherchan l'agrément de ALLAH, car les bonne action ne valent que par leur bonne intention!! salam a tous
mardi 14 août 2007 17:49
franchement je trouve tonprofil trè bien ainsi ke ton blog.La meilleure des religion c'est biensur l'islam
mercredi 18 juillet 2007 17:29
fashion islam hella celle La
que dieu te puni pa kan meme
bientO on sortira lé jelaba rose é le foulard rose lOl tkt islam en force ma soeur !!!
boussa
que dieu te puni pa kan meme
bientO on sortira lé jelaba rose é le foulard rose lOl tkt islam en force ma soeur !!!
boussa
samedi 14 juillet 2007 20:29
Qu'Allah te protège toi et ta famille!Prend soin de toi bisous
samedi 14 juillet 2007 16:10
salam oukhti! fashion tu di??
mardi 10 juillet 2007 23:00
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k' Allah te protege toi et ta famille
plein de bonheur en cette journée.
lundi 08 décembre 2008 08:05